Нам бы хоть на миг остановиться
Инок59
Интересно, но давно подмечено,
Зрелость общества зависит от людей.
По тому, как в них очеловечена
Любовь к ближнему, завещанная вечностью,
Не от политических идей.
Скажут возраст умягчает нравы,
Так откуда массовый психоз.
Будто бы, извне нам для забавы,
Равнодушья привнесли отраву,
И безчестья допустили вброс.
Впрочем, возлагать вину на дядю,
Абсолютно детская черта.
Мы молчим, чего же БОГА ради,
Ждём от провидения награды,
Вот и правит нами гопота.
Вот и сеем зависть и раздоры,
Отравляя злобой внешний мир.
И ликуют упыри и воры,
И на троне *избранный* кумир.
Нам бы хоть на миг остановиться,
Сердобольно оглядев в окрест.
Хутор позаброшенный, криницу,
Предкам на погостах поклониться,
И поправить обветшалый крест.
Чтоб душою прикоснувшись к воле,
От истоков мудрости испить.
И проникнувшись раскаяньем с любовью,
Душу освятить земною болью,
Чтобы вновь РОССИЮ возродить.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
